“采用板藍根、柿子、梔子果等，可以染出各種各樣的顏色?！蔽魈m卡普的代表性傳承人譚艷賓接受中央電視臺采訪時說，“傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代的時尚商品融合，讓西蘭卡普（土家織錦）能夠走出大山、走向世界?！?br/>
簡短的幾句話，道出了兩個山里姑娘的大夢想。譚艷華、譚艷賓姐妹倆用創(chuàng)新激活傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子，將“恩施的禮物”送到了五湖四海。
3月10日，記者來到湖北允曦文化藝術發(fā)展有限公司，探尋譚艷華、譚艷賓姐妹倆追夢創(chuàng)業(yè)路上的故事。
譚艷華 譚艷賓正在向國外留學生展示西蘭卡普織錦技藝(受訪者提供)
2025年3月開展”媽媽崗“西蘭卡普技能培訓(受訪者供圖)
“我們變成織女了”
織女譚艷賓(受訪者提供)
走進公司一樓展示區(qū)，披肩、圍巾等各類新產品融合植物染色技術，精美的紋路、艷麗的色彩，引人嘖嘖稱奇。
“這款手工織錦披肩，紋樣叫做萬字流水，一個個的萬字連接起來、行云流水，它代表著吉祥如意，有著連綿不斷的寓意……”出生于1984年的妹妹譚艷賓健談，說起西蘭卡普滔滔不絕。年長一歲的姐姐譚艷華沉穩(wěn)，偶爾插話補充。
姐妹倆從小學習舞蹈，對舞蹈服飾格外用心。
西蘭卡普可譯為“花鋪蓋”，最早在《后漢書》中可以看到相關記載，秦漢時期成為納貢名品，成熟于唐宋，精于明清。2006年，西蘭卡普被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。
踏入社會的姐妹倆穿著西蘭卡普“跳”到了武漢，向外界展示舞姿的同時，也讓西蘭卡普走進了大眾視野?？炊嗔送饷娴氖澜?，她們對傳統(tǒng)服裝的表達欲越來越強烈，毅然辭去舞蹈工作。
如何在傳統(tǒng)服飾中融入地域特色？2014年起，姐妹倆買書研學、四處走訪找尋答案，足跡遍布湖北、湖南、西藏等地。
2016年，穿著時尚、青春靚麗的姐妹們走進湖南省湘西州龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)撈車村，幾經(jīng)周折找到國家級非物質文化遺產土家織錦（西蘭卡普）代表性傳承人劉代娥，老人家答應收徒傳藝。那天恰好是七夕，姐妹倆戲稱：“我們變成織女了?！?/p>
“當時，她認為我們簡單學學就走了，房間里連電扇都沒放一把?！弊T艷賓說，姐妹倆起早貪黑地坐在織機前挑紗、引線、打結……
“師傅您去忙，我們再織一會兒?！苯忝脗z如此“坐得住”，引得劉代娥頻頻點頭。
一個多月時間“脫產”學習，姐們倆的言行打動了劉代娥，認定她倆就是自己苦苦尋找的土家織錦技藝傳承人，把絕活技藝傾囊相授。
“當時天氣熱，每天全身汗?jié)?，很累?！弊T艷華事后得知，劉代娥為了考驗姐妹倆，故意沒給她們降溫設備。
“回到誕生‘西蘭卡普’的地方”
回到武漢，姐妹倆在傳統(tǒng)服裝工作間隙加入西蘭卡普的普及分享。
“化危為機，積蓄力量?！弊T艷賓說，恰逢特殊時期，姐妹倆一人一臺織錦機，打造出“西普允曦”服裝品牌。
她們漸漸發(fā)現(xiàn)，沒有原汁原味的文化氛圍，想讓更多的人認識和喜愛是一件很難的事情。
“回恩施！回到誕生‘西蘭卡普’的地方！”姐妹倆作出決定。
眼前的家鄉(xiāng)近乎陌生，天翻地覆的變化讓姐妹倆幾乎無所適從。當時，同大多數(shù)非物質文化遺產一樣，西蘭卡普面臨著傳承難、與現(xiàn)代需求脫節(jié)、市場化不足等問題。
“沒有基地、沒有人、沒有產品?！弊T艷賓說，每一步都走得很艱難。
建基地、遍訪老師傅、培訓織錦技師……姐妹倆想方設法尋找和培養(yǎng)志同道合的人……漸漸地，從村民到大學生，感興趣的人越來越多，“朋友圈”慢慢擴大。
“168人報名?！弊T艷華介紹，前不久舞陽壩街道組織轄區(qū)居民學習了西蘭卡普織錦技藝，后期再進行第二輪系統(tǒng)培訓后，公司設置“媽媽崗”，產品計件回收。
“非物質文化遺產更應該用產品本身打動人?！弊T艷賓說，土家族姑娘出嫁時為自己織的“花鋪蓋”，粗糙感、鮮艷的色彩搭配不符合現(xiàn)代消費者審美。
堅持在傳承中創(chuàng)新。姐妹倆調整織錦更細密的經(jīng)緯線，加入真絲線。在反復嘗試后，包包、首飾、披肩、汽車頭枕、雨傘等100多款符合現(xiàn)代應用場景的產品被開發(fā)出來。她們還開發(fā)出“太陽染”將柿子榨出汁液、做成染料、染出花紋，這種回歸自然的傳統(tǒng)植物染色方式，逐步被姐妹倆納入到西蘭卡普新產品設計中。
在一次公益活動中，姐妹倆發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的織機需要手腳同時操作，殘疾人朋友使用極為不便，這引起了她們的思考。
“手腳都可以操作，上半部分拆解后，可以單獨放在桌面上使用?！弊T艷賓說，請了三個師傅，花了一年時間，成功將傳統(tǒng)腰裹斜織機改成了輕便的腳踏課桌式“兩用織錦機”。2023年7月，該發(fā)明獲得了國家知識產權局批準的“實用新型專利證書”。
依托腳踏課桌式“兩用織錦機”，姐妹倆將西蘭卡普帶到了更多年輕人中間，從小學到大學、從國人到留學生。譚艷賓介紹說，每年都有5000多人參與西蘭卡普的研學和體驗。
“ ‘恩施的禮物’ 飄香四?！?/strong>
“壯錦、土錦、云錦、蜀錦、宋錦并稱‘中國五大名錦’，恩施的土錦產品豐富，值得學習?！?023年，廣西百色一位從事中小學教育的老師來到恩施，找到姐妹倆，學習土家織錦技藝，用于研學結合。
上海時裝周微光聚力論壇分享西蘭卡普文化(受訪者提供)
2023春夏上海時裝周微光聚力論壇中，姐妹倆攜手西蘭卡普，分享創(chuàng)業(yè)故事，搭建起傳統(tǒng)文化與時尚前沿的橋梁。迪奧公司現(xiàn)場簽訂供應商協(xié)議，采購手工披肩。
2024年，在新疆維吾爾族艾德萊斯綢研學現(xiàn)場，“兩用織錦機”引起了高度關注和熱烈反響?！皟捎每楀\機”相比艾德萊斯綢原有的織機，更為輕便小巧、操作簡便，讓艾德萊斯綢的編織更加便捷高效，提高了生產效率，保留了艾德萊斯綢的特色和風韻。
背上“花鋪蓋”，她們成為行走的彩虹。五年來，姐妹倆先后參加中非合作論壇峰會婦女教育主題會議、中國國際時裝周、廣東時裝周……入圍2024金磚國家女性創(chuàng)業(yè)大賽總決賽，累計參加各類活動52場，在推介西蘭卡普的道路上不遺余力。
作為國家級非物質文化遺產，土家族織錦西蘭卡普被納入鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展，在北京民族文化宮展出。
今年2月27日，姐妹倆攜西蘭卡普文創(chuàng)產品赴京學習，實現(xiàn)歷史文物與現(xiàn)實產品的“對話”?！皢l(fā)了融合創(chuàng)新發(fā)展的新思路，增強了進一步將西蘭卡普打造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌的信心和決心?！弊T艷賓表示。
付出總有回報，堅持終有所得。姐妹倆和西蘭卡普一道，一路艱辛一路歌——土家織錦西蘭卡普代表性傳承人、恩施州技能大師工作室、湖北省“工友杯”首屆“e有絕活”高技能人才技能大賽十佳絕活獎、湖北省“荊楚工匠”，西蘭卡普基地被恩施州民宗委授予民族文化傳承基地、“梭花布”系列文創(chuàng)作品獲恩施土家女兒會定情物創(chuàng)意設計大賽金獎、西蘭卡普手工披肩獲得湖北省旅游商品大賽金獎，西蘭卡普手工披肩、四十八勾圍巾獲中國旅游商品大賽入圍獎……
2023、2024連續(xù)兩年，由湖北允曦文化發(fā)展藝術有限公司生產的西蘭卡普圍巾、雨傘、包包等組成的“新春暖心包”，國務院僑務辦公室、中國僑聯(lián)、湖北省僑辦及有關使領館共同寄贈到新加坡、愛爾蘭、奧地利、巴西、瑞士、德國、柬埔寨等國家，為海外僑胞送去新春祝福。
“‘恩施的禮物’香飄四海?！弊T艷賓說，希望通過西蘭卡普文創(chuàng)產品走向海外的契機，讓更多人看見、了解、喜歡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
硒都時評｜西蘭卡普以創(chuàng)新融合，傳承民族文化輝煌
□朱述耀
踏入恩施女兒城，來到譚艷華、譚艷賓姐妹傾心打造的西蘭卡普文化基地里，一件件織錦藝術品散發(fā)著獨特魅力，吸引著往來游客的目光?！拔魈m卡普”這一承載著土家族千年智慧的手工織錦，早在 2009 年就入選了湖北非遺名錄，成為荊楚大地文化瑰寶中的璀璨明珠。
這一方小小的織錦，蘊含著厚重磅礴的民族文化。西蘭卡普遠不止是一塊普通的布，它是土家族歷史的生動記錄者，每一道紋理、每一抹色彩，都編織進了民族的珍貴記憶。作為恩施文化獨一無二的文化載體，西蘭卡普讓世界有機會窺見恩施的深厚底蘊，在國際交流中，不動聲色卻又鏗鏘有力地提升了恩施的文化影響力。
在時代浪潮的沖擊下，譚氏姐妹深知守正創(chuàng)新的重要意義。她們勇敢地大膽探索，讓西蘭卡普數(shù)次登上國際時裝周的舞臺，并與國際知名品牌攜手合作。曾經(jīng)偏安于大山深處的西蘭卡普，如今不但跨越了國界，走向了世界，其獨有的絢麗圖案，更是華麗轉身，成為風靡全球的時尚元素，頻繁地現(xiàn)身于各類時尚服飾之中，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)工藝到時尚寵兒的精彩蛻變。
創(chuàng)新無疑是讓非遺文化永葆活力的核心秘訣。在譚氏姐妹的眼中，西蘭卡普不應被高高擱置，封存在博物館的展柜里，或是藏于織女家中僅供觀賞。她們將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計深度交融，讓西蘭卡普走進大眾的日常生活，用西蘭卡普制作出圍巾、絲巾、飾品等數(shù)十種創(chuàng)意產品。新技術不斷推陳出新，新產品接連涌現(xiàn)，成功開辟出非遺傳承的時尚新途徑。
非遺傳承的關鍵在于持之以恒?！氨鶅鋈撸且蝗罩??！蔽幕姆睒s昌盛絕非一日之功，需要一代又一代像譚氏姐妹這樣的非遺傳承者不懈努力、接續(xù)奮斗。譚氏姐妹在學藝之初，有時一坐就是八九個小時，每天下學都是腰酸背痛，渾身汗?jié)?。剛學有所成，滿懷創(chuàng)業(yè)熱情，卻發(fā)現(xiàn)前路荊棘叢生。沒有合適的創(chuàng)業(yè)基地，難以開啟事業(yè)的第一步；人脈資源匱乏，在市場中舉步維艱；產品尚未成型，缺乏立足市場的核心競爭力。而疫情的爆發(fā)，更是讓本就嚴峻的形勢雪上加霜，市場行情低迷，需求萎縮，創(chuàng)業(yè)之路被重重陰霾所籠罩。面對此種情況，姐妹倆也多次產生了放棄的念頭，但最終都靠堅強的意志力扛了過來。由此可見，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。只有不斷培育像譚氏姐妹這樣堅韌不拔的新生力量，才能讓西蘭卡普的民族芬芳傳播得更遠，在歷史的長河中鐫刻下更深刻的文化印記。
融合思維也是打造與傳承非遺的重要理念。譚氏姐妹具有前瞻性地提出“西蘭卡普+”模式，比如“西蘭卡普+旅游”，將西蘭卡普融入旅游產業(yè)，讓游客既能親身體驗西蘭卡普的編織過程，又能把精美的織錦產品帶回家；“西蘭卡普+文創(chuàng)”，與各類文創(chuàng)品牌合作，開發(fā)出一系列富有創(chuàng)意的文化產品。通過這樣的融合，不僅喚醒了西蘭卡普沉睡的民族記憶，更提升了其商業(yè)價值，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的雙贏。
在譚氏姐妹等傳承人的不懈努力下，西蘭卡普這顆民族文化的瑰寶，必定會在新時代的舞臺上綻放出更為耀眼的光芒，為民族文化的傳承與發(fā)展譜寫更為輝煌的篇章。
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